1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Jean Jouve, Paulina 1880 (avril 1926)
1 auteur de Tragiques et de Vous êtes des hommes. p. « Pierre Jean Jouve : Paulina 1880 (NRF, Paris) », Bibliothèque unive
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les derniers jours (juillet 1927)
2 d’autre sens. 17. 20, rue Chalgrin, Paris 16e. p. « Les derniers jours », Revue de Belles-Lettres, Lausanne-Neuchâtel-G
3 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
3 e veut voir que le maniérisme, non la substance. p. « Au sujet “d’un certain esprit français” », Aujourd’hui, Lausanne, n
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
4 plaisant « Essai pour une Italie protestante » de P. Romane-Musculus. Des lithographies spirituelles de Ch. Clément et des
5 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
5 rochainement sur ce livre brillant et séduisant. p. « Histoires du monde, s’il vous plaît ! », Foi et Vie, Paris, n° 45-4
6 1933, Articles divers (1932-1935). Sur un certain front unique (15 février 1933)
6 otice suivante : « M. D. de Rougemont a adressé à P.  Nizan la lettre suivante en demandant son insertion dans Europe. »
7 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Positions d’attaque (décembre 1933)
7 e », L’Ordre nouveau, Paris, n° 6, décembre 1933, p.  II-III. Texte rédigé avec Arnaud Dandieu.
8 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Procès, par Franz Kafka (mai 1934)
8 mesurons le réel, et que nous pouvons l’avouer. p. « Le Procès, par Franz Kafka, traduit par A. Vialatte (Gallimard) »,
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
9 », Foi et Vie, Paris, n° 64, août-septembre 1934, p. tt602-604.
10 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
10 Nous voulons, n° 9 de L’Ordre nouveau, appendice, p.  v et vi. 16. Cf. Nous voulons, op. cit., appendice, p. vii. 17. Voi
11 t vi. 16. Cf. Nous voulons, op. cit., appendice, p.  vii. 17. Voir aussi, au sujet du service civil, les propositions du
11 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
12 date en effet que de 1932. 17. Affirmation due à P.  Nizan, dans Europe (avril 1933). Cet auteur veut « commencer par le c
12 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
13 Le Culte raisonnable, par Karl Barth, traduit par P. Maury (Éditions « Je sers »). – Dostoïevski ou les confins de l’homme
14 s de l’homme, par Édouard Thurneysen, traduit par P. Maury (Éditions « Je sers »). i. « Kierkegaard, Dostoïevski, Barth »
13 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
15 933, p. 212.) 23. L’Ordre nouveau, Paris, n° 9, p.  vii. 24. Œuvres posthumes de Nietzsche, p. 172. l. « Quatre indica
14 1935, Articles divers (1932-1935). Lettre à la rédaction de Commune (mai 1935)
16 nos camarades au sens le plus courant du terme. p. « Lettre à la rédaction », Commune, Paris, n° 21, mai 1935, p. 1059.
15 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). À propos du 14 juillet (juillet-août 1935)
17 rdre nouveau, Paris, n° 22-23, juillet-août 1935, p.  ii. Le texte est précédé du chapeau suivant : « Quoique nous ayons po
16 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Recherches philosophiques (septembre 1935)
18 à signaler pour finir les pages très curieuses de P.  Klossowski sur Sade, où il est démontré par des voies imprévues, comm
17 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
19 rôle du public y fut d’ailleurs à peu près nul. p. « L’Esprit n’a pas son palais », Esprit, Paris, n° 37, octobre 1935,
18 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
20 , du pamphlet de Maritain, lequel s’appuie sur le P. Denifle… Que de garanties accumulées ! u. « Les Mystiques allemands
19 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
21 ) 34. Je vois le sourire de mes amis français ! p. « Conversation avec un SA », L’Ordre nouveau, Paris, n° 26, décembre
20 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
22 anco-allemands.) 67. Zarathoustra en 1 vol., V. P. en 2, chez Gallimard. 68. Au Mercure de France. af. « Retour de Nie
21 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
23 ittéraires, Paris, n° 768, 3 juillet 1937, p. 8. p. Rougemont en fait la recension dans la NRF de novembre 1937.
22 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
24 cesserez, je le crains, d’envier ma condition… p. « Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage », Le Journal, n°
23 1938, Articles divers (1938-1940). « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? » (10 juin 1938)
25 ugemont », Combat, Paris, n° 26, 10 juin 1938, n. p.  Précédé de la note suivante : « L’auteur de Penser avec les mains r
24 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
26 maladie aussi vieille que l’Europe, et qui est sa P. G. politique. Ainsi l’État devient l’expression unique (plus encore q
25 1939, Articles divers (1938-1940). Comment j’ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)
27 lors de l’exécution, de servir encore le pays. p. « Comment j’ai écrit Nicolas de Flue », Le Radio, Lausanne, n° 865, 3
26 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue : naissance d’un drame (Noël 1939)
28 Formes et couleurs, Lausanne, n° 1, Noël 1939, 2  p.
27 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
29 oduction à une anthologie). 101. Id., Ibid., et P.  Sabatier, Vie de saint François d’Assise. 102. B. de Ligt, La Paix c
28 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
30 les nourrissons dans nous tous deux à la fois. » P.  Klossowski oppose cette opinion de Sade à celle de Freud, qui voit un
29 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
31 tlantis Verlag, vol. II, 1939, p. 542-545 (dont 2 p.  illustrées).
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
32 roduction à une anthologie). 119. ID., ibid., et P.  Sabatier, Vie de saint François d’Assise. 120. B. de Ligt, la Paix c
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
33 de R. 1. Voir en particulier le bel ouvrage du P.  M. C. d’Arcy S. J., The Mind and Heart of Love, Londres, 1945, largem
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
34 oduction à une anthologie). 109. Id., ibid., et P.  Sabatier, Vie de saint François d’Assise. 110. B. de Ligt, la Paix c
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
35 les nourrissons dans nous tous deux à la fois. » P.  Klossowski oppose cette opinion de Sade à celle de Freud, qui voit un
34 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
36 rai combat. 21 mai 1939 Promenade au Bois avec V. O. que j’ai été prendre chez Adrienne Monnier — où elle s’était fait mon
37 nne d’Arc de Claudel et Honegger. Entre-temps, V. O. a tenu le rôle du récitant dans la Perséphone de Stravinsky, à Floren
38 rant une prodigieuse gerbe de roses rouges que V. O. envoyait à ma femme. Plantée au milieu du studio, dans un gros pot de
35 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable X : Le diable homme du monde (17 décembre 1943)
39 un miracle paraît plus qu’ailleurs improbable. p. « Les tours du diable X : Le diable homme du monde », La Vie protesta
36 1946, Articles divers (1941-1946). Penser avec les mains (janvier 1946)
40 hiers de la saison, Genève, n° 1, janvier 1946, 1  p. (non paginé).
37 1946, Articles divers (1941-1946). Les quatre libertés (30 mars 1946)
41 tourne le bouton de sa radio. Ils combattaient. p. « Les quatre libertés », Le Figaro littéraire, Paris, n° 2, 30 mars 1
38 1946, Articles divers (1941-1946). Contribution à l’étude du coup de foudre (1946)
42 re », Formes et Couleurs, Lausanne, n° 2, 1946, 4  p. (non paginé).
39 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
43 rant une prodigieuse gerbe de roses rouges que V. O. envoyait à ma femme. Plantée au milieu du studio, dans un gros pot de
40 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
44 rgente d’une péripétie. Envoyé un long câble à V. O. , à Buenos Aires. 17 juillet 1941 Je pars demain pour l’Argentin
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
45 aladie aussi vieille que, l’Europe, et qui est sa P. G. politique. Ainsi l’État devient l’expression unique (plus encore q
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
46 prodigieuse gerbe de roses rouges envoyée par V. O. pour notre installation dans ce studio que Gide nous prête. Plantée a
43 1947, Le Figaro, articles (1939–1953). Le droit d’opposition (3 avril 1947)
47 d’opinion avec le Pouvoir, on n’en mourra pas. p. « Le droit d’opposition », Le Figaro, Paris, n° 795, 3 avril 1947, p.
44 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
48 uple américain et de la politique de ses chefs. p. « La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS », Le Fig
45 1947, Articles divers (1946-1948). Préface à Le Cœur est un chasseur solitaire de Carson McCullers (1947)
49 olitaire de Carson McCullers, Paris, Stock, 1947, p.  I-V.
46 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
50 de l’Agence France-Presse ; Mr Kenneth Lindsay M. P.  ; Sir David Maxwell-Fyfe M. P., ancien ministre, procureur général au
51 Kenneth Lindsay M. P. ; Sir David Maxwell-Fyfe M. P. , ancien ministre, procureur général aux procès de Nuremberg ; et le D
47 1950, Articles divers (1948-1950). Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture (5 août 1950)
52 ignifie dictature. Pour nous liberté politique. p. « Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture », Fran
48 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
53 tendons rien de plus, ni rien de moins de vous. p. « Quatrième lettre aux Députés européens : En lisant le pamphlet du L
49 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
54 té pour l’écrasante majorité des hommes vivants. p. « Une fausse nouvelle : “Dieu est mort” », Liberté de l’esprit, Paris
50 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
55 dministration » comme le souligne le juge fédéral P. Bolla18. Les partis et la vie politique Un certain nombre de pa
51 1953, Articles divers (1951-1956). Préface à Photo + scène (1953)
56 re, Illertissen, Sittler & Federmann, 1953, 3 p. (non paginé), avec des traductions italienne, allemande, anglaise et
52 1953, Articles divers (1951-1956). Rudolf Kassner (1953)
57 , 222 Seiten, enthält u. a. die zuerst in der von P. Valéry, Valery Larbaud und Léon-Paul Fargue betreuten Vierteljahrssch
53 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
58 4. 7. Voir à ce sujet la page 4 de ce bulletin. p. « Trois initiales : trois questions, trois réponses », Bulletin du Ce
54 1955, Preuves, articles (1951–1968). De gauche à droite (mars 1955)
59 : c’était à droite. (Et même un peu plus loin.) p. « De gauche à droite », Preuves, Paris, n° 49, mars 1955, p. 92-93.
55 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
60 , 18 à 24. 39. Auguste Barbier, Iambes, cité par P. M. Schuhl, Machinisme et Philosophie, 1938. 40. Les seules descripti
56 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
61 ng de la pensée libre : qu’il suffise de citer le P.  Teilhard de Chardin, lequel d’ailleurs me dit un jour, en riant beauc
57 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
62 omique , 1946. 79. A. Barbier, Iambes, cité par P. M. Schuhi, Machinisme et Philosophie, 1938. 80. Les seules descripti
58 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
63 cinq conférenciers (MM. H. Brugmans, R. Brugner, P. Desjacques, E. Hutchinson et D. de Rougemont). Ce stage de travail in
59 1958, Articles divers (1957-1962). Demain l’Europe sans frontières ?[préface] (1958)
64 in l’Europe sans frontières ?, Paris, Plon, 1958, p.  I-II.
60 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
65 crasants de la politique totale et absolutisée. p. « Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la libe
61 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
66 créait des sections de la Ligue en Hollande avec P. Kerstens, en France avec Daniel Serruys, François-Poncet, Giscard d’E
62 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
67 ètes autant que par les Prêtres (Cf. Ézéchiel 16, p.  ex.). L’exercice de la vraie religion ou Alliance peut donc trouver s
63 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
68 stoire d’O », les essais de George Bataille et de P. Klossowski pour les initiés ; les romans policiers de l’école « noire
64 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
69 roman de Raja Rao, Le Serpent et la Corde. 126. P.  Teilhard de Chardin : La Route de l’Ouest (inédit). 127. Il serait p
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
70 947. 112. Lettre à Morell, 1697. 113. Lettre au P.  Verjus, 2 décembre 1697. 114. Don Quijote de la Mancha II, LIV. 11
71 brement de Saint-Évremond et de G. Leti, tels que P.  Hazard vient de les citer : « De tous les peuples du monde le Françoi
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
72 les, et qu’on ne les a que pour l’ostentation. Le P. Duhalde dit que le commerce intérieur de la Chine est plus grand que
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
73 de l’évolution politique de l’avenir. 208. Cf. P.  Renouvin, L’idée de fédération européenne dans la pensée politique du
74 e Bureau du Nouveau Monde, Paris (brochure de 104 p.  écrite en français). 212. V. Hugo, Œuvres complètes, Actes et Parol
75  », 1876, op. cit., IV, p. 3 à 5 et 6 à 8. 215. P.  J. Proudhon : Œuvres complètes, tome VIII : Du Principe fédératif, Pa
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
76 ant que savoir, facteur du devenir réel. 266. P.  Valéry : Regards sur le monde actuel. Éd. Stock, Paris. 267. Le Déc
69 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
77 a fin de la matinée, téléphone de mon beau-frère, M. P. , qui est à la Censure. Oui, il y aura des histoires, paraît-il. Mais
70 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
78 ar le prince Bernhard des Pays-Bas, l’ambassadeur P. Quaroni, le peintre F. Topolski, K. Jelenski, D. de Rougemont, etc.,
71 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
79 récent organisé à Berkeley entre Sidney Hook, C. P. Snow et Hans Morgenthau, et qui semble avoir fait du bruit, d’une côt
80 puissants dans l’administration ou les affaires. p. « Universités américaines », Gazette de Lausanne (supplément littérai
72 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
81 au lieu de « chef de l’école existentialiste ». p. L’édition américaine ajoute : « It is unimaginable apart from ideas f
73 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
82 xerçant une même activité parlait la même langue, p. ex. les architectes entre eux, ceux qui roulaient les pierres, entre
74 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
83 A. Biedermann, président et secrétaire de l’AEDE, P. Baudet (Journée européenne des écoles), F. Bonacina, J. Capelle, R. J
75 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
84 xerçant une même activité parlait la même langue, p. ex. les architectes entre eux, ceux qui roulaient les pierres, entre
85 varier les dimensions des salles de la Sorbonne, p. ex. où déjà les étudiants s’écrasent une heure avant les grands cours
76 1964, Articles divers (1963-1969). Les arts dans la vie en Suisse (1964)
86 nale suisse, Nouvelle Société helvétique, 1964, 2 p.  (non paginé).
77 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
87 voriser mes dispositions du moment. Le colonel de P. cachait sous des manies, qui le faisaient passer pour un original, un
88 er nos imaginations. C’est pourquoi le colonel de P. nous laissait faire de sa « Grande course » un mythe, avec tout ce qu
78 1964, Articles divers (1963-1969). Le sentier perdu (1964)
89 dre Iolas, Genève, Genève, Galerie Iolas, 1964, 1 p.  (non paginé).
79 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
90 632. Cf. E. Bonjour, op. cit., p. 15 et 375. 37. P.  Valkenier, envoyé de la Hollande auprès de la Diète, en 1692. Cf. Bon
91 e l’établissement de nos plans de défense (p. 27, p.  ex.). 43. Edgar Bonjour, op. cit., 7 et 19.
80 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
92 uropéenne suisse, Baden, 25 novembre 1962. 140. P.  Guggenheim, Organisations économiques supranationales, Indépendance e
81 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
93 weiz (vom Spätmittelalter zur Neuzeit) 2 vol. 903 p. , Bâle, 1962. Série de monographies sur les chroniqueurs et historiens
82 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
94 s, comment ne pourrions-nous pas les aplanir ? » p. « Le civisme européen : Notes pour un “Petit Livre rouge” », Éducatio
83 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
95 sparition des spécificités. » 27. H. Brugmans et P. Duclos, Le Fédéralisme contemporain, Paris, 1963, p. 151. i. « L’ave
84 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
96 ques comme les ordinateurs. 40. H. Brugmans et P. Duclos, Le Fédéralisme contemporain, Paris, 1963, p. 151. t. « Pour
85 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
97 no d’Henry Dunant, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1969, p.  VII-XXII.
86 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
98 ork2. Le paradoxe fondamental Les essais de P. E. Trudeau illustrent tous le paradoxe fondamental du fédéralisme : s
87 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
99 parition des spécificités. » 22. H. Brugmans et P. Duclos, Le Fédéralisme contemporain, Paris, 1963, p. l51. a. Nous co
100 Duclos, Le Fédéralisme contemporain, Paris, 1963, p. l51. a. Nous corrigeons ici une erreur manifeste de l’édition de 197
88 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
101 la culture en décembre 1964. 4. H. Brugmans et P. Duclos, Le Fédéralisme contemporain, Paris, 1963, p. 151.
89 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
102 la conscience humaine, tome I, p. 200, 188, 178. p. « Souvenirs d’Honegger et de Nicolas de Flue », Encyclopédie des Musi
90 1971, Articles divers (1970-1973). Le cheminement des esprits (1971)
103 de Robert Schuman, Metz, Éd. Le Lorrain, 1971, 1 p.  (non paginé).
91 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
104  », Mémoires de l’Europe, Paris, Laffont, 1971, 4 p.  (non paginé).
92 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
105 es », Civisme européen, Genève, n° 1 mars 1972, 4 p.  (non paginé).
93 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
106 elle, « des plus hautes classes de la société » ( P.  Belperron, Joie d’Amour, p. 227). Cependant, on ne peut nier que Raim
94 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
107 . Je disais cela un peu partout dans ma brochure, p. ex. p. 37-38, 47, etc. 25. Cité par Le Monde du 30 juillet 1972. 26
95 1974, Articles divers (1974-1977). À propos de Théodore Strawinsky [préface] (1974)
108 75, Neuchâtel, Musée d’art et d’histoire, 1974, 2 p.  (non paginé).
96 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
109 ntale de l’homme , Albin Michel, Paris, 1957. 278 p.  ; Les Chances de l’Europe , La Baconnière, Neuchâtel, 1962, 92 p. ;
110 de l’Europe , La Baconnière, Neuchâtel, 1962, 92  p.  ; Pour un Dialogue des cultures, ouvrage collectif, avec G. d’Arbouss
111 r, W. Soyinka, La Baconnière, Neuchâtel 1962, 156  p.  ; Dialogue des cultures, Les Conférences du Cénacle, Beyrouth, 1962,
112 s, Les Conférences du Cénacle, Beyrouth, 1962, 24  p.  ; L’Europe et le Monde, débats et résolutions de la Conférence europé
97 1975, Articles divers (1974-1977). « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertissement » (juin 1975)
113 19. Date de l’interview, c’est-à-dire le 4 juin. p. « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertiss
98 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
114 re européen de la culture, président de séance3 ; P. Auger (France), directeur du Département des sciences exactes et natu
115 président de l’Union internationale de physique ; P. Preiswerk (Suisse), professeur à l’École polytechnique fédérale à Zur
116 de physique théorique à l’Université de Louvain ; P. Scherrer (Suisse), professeur à l’Institut de physique de l’École pol
117 t pour l’historien de rapprocher les souvenirs de P. Auger des documents cités plus haut. Discours de M. Pierre Auger
118 mation à la fois des citoyens et des gouvernants. P. Auger rappelait que le CERN avait fait l’objet d’un référendum à Genè
99 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
119 ande crise que je vais achever de décrire. 3. P. Ehrlich, Populations, ressources, environnement, Paris, Fayard, 1970,
100 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
120 les sur l’absence d’accidents dans les centrales, P. Samuel écrivait : Des dizaines d’accidents se sont déjà produits dan